São Tomás escreveu muitas obras importantes, incluindo "Suma Teológica", "Suma Contra os Gentios" e "Comentário sobre a Metafísica de Aristóteles". Ele usou a filosofia aristotélica para explicar muitas questões teológicas, como a natureza de Deus, a criação do mundo e a relação entre fé e razão. Ele também defendeu a ideia de que a razão humana pode chegar a algumas verdades sobre Deus e o universo, mesmo sem a revelação divina.
Uma das ideias mais influentes de São Tomás é a sua teoria da lei natural. Ele acreditava que a lei natural é uma lei universal e imutável que é baseada na natureza humana e é acessível à razão. Ele argumentou que a lei natural é a base da moralidade e que todas as leis humanas devem ser consistentes com a lei natural.
São Tomás também teve uma grande influência na teologia católica romana. Ele foi canonizado em 1323, e suas obras foram amplamente estudadas e ensinadas nas universidades católicas por séculos. Ele é considerado um dos mais importantes doutores da Igreja Católica e sua filosofia e teologia continuam a ser estudadas e debatidas até os dias de hoje.
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